Дізнайтеся Про Свою Кількість Ангелів
Коко Шанель якось сказала: 'Жінка, яка стриже волосся, ось-ось змінить своє життя'. І хоча вона була не першою, хто припустив, що перебіг відбивної має владу, ця ідея, безумовно, була узагальнена тими, хто прагне перетворень.
На таких сайтах у соціальних мережах, як Twitter, імпульсивний знімок був подібний до відвідування терапевта - або, у більшості випадків, визнання того, що ви, мабуть, повинні побачити такого, перш ніж приймати будь-які важливі рішення.
@freakin_dani : 'Чи справді я хочу постригтися чи мені потрібен терапевт?'
@alliewach : 'Я особисто вважаю, що бажання чубчика майже ніколи не стосується бажання чубчика, і якщо ви хочете чубок, вам слід спершу піти на терапію'.
Твіт
Експерименти з волоссям можна розглядати як догляд за собою - це, мабуть, найменш ризикована зміна, з якою ми можемо позбутися. Ні шкоди, ні фолу. Розрізана чаша, яку ви отримали на імпульсі, але про яку ви пошкодували, відросте.
Незалежно від того, чи вірите ви в тому, що семантика сягає так глибоко, для багатьох людей стрижки завжди були вказівниками на необхідність чогось нового. І те, як суспільство реагує на трансформацію волосся, лише посилює символіку.
Стрижка завжди була оточена містикою
Незалежно від того, чи ми обговорюємо відбивну після розриву, чи новинку, стрижки стали маркером ключових моментів у житті. Але містика полягає в самому акті: сидіти в кріслі салону і слухати фрагменти, коли шматки нас самих рубають, щоб ми могли показати світові, як ми хочемо, щоб нас бачили.
капітан америка актриса елізабет
Це чарівне заклинання, яке поєднує в собі сильні емоції та реальні зміни, які швидко, легко та безболісно. Саме через це відчувається чаклунство.
Ця ідея також підживлюється модою та популярною культурою, завдяки чому стилі набувають популярності за допомогою екрану, пісні чи статусу знаменитості: 'Рейчел', 'Піксі', 'Хлопчик' та 'Пейджбой' тепер є ознаками їхніх відповідні епохи.
Ми думаємо, що самі порізи змусять нас почуватись добре, але саме розповіді навколо них змушують нас думати, що ми будемо пройняті тими ж якостями, що й ті, хто їх носив у минулому.
Ці почуття найдосконаліше фіксуються у кіносценах, наприклад, момент у 'Імперійських рекордах', коли Дебра Робіна Танні ріже, гуде, а потім голить голову, переживши спробу самогубства.
У 'Римському святі' принцеса Енн Одрі Хепберн звільняється від королівського тиску, рішуче вибираючи поріз піксі та коротку бахрому.
Мулан використовує меч свого батька, щоб відрізати їй довге волосся, щоб вона могла залишитися непоміченою в Імператорській армії - але до кінця фільму вона знову довго його носить, сигналізуючи про зміну особистості.
В оригінальній казці Ганса Крістіана Андерсона сестри Русалочки приносять у жертву свої міфічні замки морській відьмі в обмін на чарівний ніж.
Монтаж, присвячений трансформації волосся у 'Щоденниках принцес', показує, що кучеряве волосся Мії Термополіс стає без кінців і стає блискучим.
Легко зрозуміти, чому стрижки часто називають способом взяти під контроль певні почуття чи ідеї. Психічна тяга до звільнення або змін насичується фізичними діями, і - presto! - ми раптом маємо свободу волі.
Але з усіх візуальних зображень стрижок той, що залишився для мене як найбільший катарсис стрижок, був з відкриття «500 днів літа».
Ми бачимо молоду версію героїні Зої Дешанель, яка зачищає своє довге волосся в дзеркалі, і оповідач каже нам: «З часу розпаду шлюбу батьків вона любила лише дві речі. Першим було її довге темне волосся. Другий - як легко вона могла це відрізати і нічого не відчути ”.
Саммер бере в руки ножиці і швидко відриває цілий шматок волосся.
Хоча про виріз більше ніколи не згадують, це показує глядачеві, що Саммер оцінила той факт, що вона могла позбутися чогось, про що вона піклується, не завдаючи їй болю. Це справді залишилося зі мною.
Винос повинен бути таким, що нам слід бути обережними з цим персонажем, оскільки вона може дистанціюватися від емоцій, але все, що я від цього отримав, - це те, що волосся заспокійливо незмінно за своїми якостями: болю немає.
Плюс, він повертається.
Коли я стригла волосся в минулому році, мені вкрай потрібен був контроль
Я приїжджав додому на великодні канікули з університету, переконуючи себе, що хочу бути там, щоб розпочати дисертацію, - а не визнати, що не довіряю собі бути сам.
Протягом року я почав переживати періоди глибокого, зниженого настрою (на відміну від звичайного статичного треску генералізованого тривожного розладу, симптоми якого я відчував з юності) і потрапив у засідку переживаючи настирливі думки. Вони швидко переросли в суїцидальні задуми.
У молодості моя мама була навченим перукарем, тому стрижки в нашому домі не були диким явищем. Зі своїми новими компульсивними тенденціями я часто бавився з думкою взяти ножиці і просто відрізати все це - але у мене ніколи не вистачало сил робити це.
Проте я раптом відчув, що мене задихнуло волосся, що викликало глибоку паніку, яку хтось інший міг схопити або потягнути за себе. Тож я благав її позбутися цього, і хоча їй це боліло, вона це зробила.
За годину моє волосся стало коротшим, ніж було коли-небудь, шия холодна і покрита сверблячими відлітами. Більшу частину сеансу я провів із закритими очима, слухаючи постріл її ножиць, коли бажання нашкодити собі трохи пом'якшилось.
Само собою зрозуміло, що вистригання всього мого волосся насправді не вилікувало мене від моєї біди. Але це дало мені відстрочку, відчуття влади над чимось, що часто змушує мене почуватися маленькою та безсилою.
Оскільки коротші стрижки вимагають більшого догляду, мені також довелося подбати про це (і, як наслідок, сама) завдяки регулярним обробкам та пранням. Раптом стало на чому зосередитись, окрім хвилювання.
Оскільки моє психічне здоров’я дещо покращилося, я дозволив моєму волоссю знову рости. Моє занепокоєння все ще є тим, з чим я стикаюся щодня, як і нав'язливі думки, але потреба скоротити не така сильна.
Сама стрижка була глибоким зануренням, чогось, мабуть, я не матиму сміливості повторити в майбутньому. Але життя зі своїм вибором навчило мене багато чого про самообслуговування. Так, стрижки є трансформаційними у фізичному сенсі, але вони також можуть забезпечити розумовий бальзам, який поєднує в собі “реальну” дію та терапевтичні методи.
Практика вирощування порізу є репрезентативною і для психічного відновлення. Я дивлюсь на своє волосся, що росте, і знаю, що я зайшов дуже далеко і прагну до майбутнього, коли воно може бути довшим.
Зараз у мене довгий Боб і діагноз тривоги, від якого я чекаю лікування. І майже передбачувано, я отримав бахрому. Деякі речі ніколи не змінюються.
Лорен Ентвістл - репортер і журналіст-фрілансер, яка пише про психічне здоров’я та поп-культуру - іноді одночасно одночасно. Ви можете піти за нею далі Twitter .
